ALLE BLOGS ANSEHEN

Der Weg der Resilienz oder Wie man die Welt verändert (Ein Atemzug nach dem anderen)

Der Weg der Resilienz oder Wie man die Welt verändert (Ein Atemzug nach dem anderen)
Wie können wir in unserer herausgeforderten Kultur und in diesen unruhigen Zeiten das Gedeihen des menschlichen Lebens weiter fördern? Beth Pettengill Riley verbindet die Grundsätze der Praxis von Continuum mit Bryan Stevens' Liste der 4 Schritte zur Veränderung der Welt.

Oktober, 2018

Bryan Stevens, der Autor von "Just Mercy", hat in letzter Zeit in den Bildungskreisen, in denen ich mich seit 40 Jahren bewege, viel von sich reden gemacht. Und das zu Recht. Indem ich in akademischen Kreisen ein- und ausgehe und gleichzeitig die fließenden Körperpraktiken von Continuum und Yoga praktiziere und lehre, kann ich die Kultur im Allgemeinen und die vor uns liegenden Herausforderungen mit einer Klarheit betrachten, die sonst unmöglich gewesen wäre.

Während Emilies Lehren immer tiefgründig waren, wurde die direkte Anwendung von Continuum in der Welt der Schüler im Highschool- und College-Alter, die ich unterrichtete, etwas illusorisch, vor allem angesichts des Ansturms der digitalen Technologie und der Smartphones.

Interessanterweise kommt Stevens auf brillante Weise durch eine andere Tür zu denselben Wahrheiten, die wir aus unserer jahrelangen Praxis und unserem Verständnis dafür kennen, dass der Körper selbst Bewegung ist und dass jede Bewegung mit dem Einatmen und Ausatmen beginnt. Wie können wir das Gedeihen des menschlichen Lebens weiterhin fördern?

Stevens listet seine 4 (nicht so einfachen) Schritte auf, um die Welt zu verändern - die ich in Continuum Prinzipien übersetzt habe:

1. Näherungswerte erhalten

Wie nah können wir an unsere eigene Verletzlichkeit und die der anderen herankommen? Können wir uns weiterhin auf die direkte Erfahrung unseres Gefühls der Lebendigkeit und der Empörung einlassen, die manchmal stündlich durch unser Blut und unsere Knochen fließt? Die Arbeit mit Bevölkerungsgruppen, die noch nicht so viel getrunken haben, hat mir Mitgefühl für die universelle Präsenz des menschlichen Kampfes vermittelt. Die Nähe zu sich selbst und zu anderen ist also der Schlüssel, um einen freien Fluss von Bewegungsinformationen zu ermöglichen, die informieren und berücksichtigen.

2. Das Narrativ ändern

In einem Moment des Innehaltens bei einem Continuum Tauchgang haben wir immer die Möglichkeit, die zelluläre Erzählung zu ändern... die zelluläre Erzählung konglomeriert zu einer Gewebeerzählung, die Gewebeerzählung zu einer Organerzählung, die Organerzählung verschmilzt zu einer systemischen Erzählung usw. Können wir Bewegungen, Empfindungen, Gefühls- und Denkweisen zulassen und aufrechterhalten, die das Unerwartete zulassen - ein neues Narrativ, wenn Sie so wollen?

3. Unbequeme Dinge tun

Dies ist ein Grundbestandteil der Resilienz. Während es für Jugendliche oft eine wunderbare Möglichkeit ist, Tage in der Wildnis zu verbringen, stellt sich die Frage, wie wir als Lehrerinnen und Lehrer von Continuum der Nahrung des gegenwärtigen Augenblicks folgen und gleichzeitig zulassen können, dass Unbehagen auftritt und durch Einatmen beseitigt wird. Wenn wir Unbehagen als eine Empfindung wahrnehmen, die uns Informationen liefert, können wir die Gefahren erkennen, die darin liegen, es sich immer zu bequem zu machen. Hallo Breitbandvirtuosen!

4. Hoffnungsvoll bleiben

Dieser Punkt ist der heikelste. Hoffnung ist nicht statisch. Hoffnung ist lebendig und wird durch die Ehrfurcht erneuert, die wir in unserer Praxis erfahren können. Wenn wir uns bewegen und die Kreativität und die fortwährende Präsenz des Lebens in unserem Körper erforschen, ist das hoffnungsvoll... nicht so sehr auf der Ebene der Kultur/Gesellschaft, sondern auf der Ebene der natürlichen Welt, die trotz unserer menschlichen Schwächen weiterbestehen wird. Um Bryan Stevens zu zitieren: "Deine Hoffnung ist deine Superkraft"!

Um es zusammenzufassen ...

Resilienz ist im Kern die Frucht unserer Praxis. Verlieren Sie nicht die Hoffnung. Mehr denn je ist es notwendig, dass wir die Erfahrung unseres eigenen Körpers als intelligentes Leben und als Bestätigung einer andauernden und sinnvollen Existenz in der Gegenwart unserer größten Gesundheit machen, allein und gemeinsam.